आदर्श पुरुष श्रीराम — राज्याभिषेक की ओर बढ़ता अयोध्या का स्वर्णिम क्षण

श्रीराम केवल युद्धकला में ही निपुण नहीं थे, बल्कि उन्होंने अस्त्र-शस्त्रों के सभी प्रकारों का गहन अभ्यास किया था। उनके हाथ में धनुष हो या तलवार, गदा हो या दिव्य अस्त्र—हर शस्त्र उनके लिए मानो स्वाभाविक था। साथ ही वे केवल योद्धा ही नहीं, विद्वान भी थे। संस्कृत, प्राकृत और अनेक भाषाओं से मिश्रित नाटकों तथा कलाओं का भी उन्हें गहरा ज्ञान था। वे धर्म और अर्थ का संतुलन बनाकर जीवन जीते थे, और काम का भी सेवन मर्यादा के अनुसार करते थे। उनके जीवन में आलस्य का कोई स्थान नहीं था—वे हर क्षण को सार्थक बनाने वाले पुरुष थे।

मनोरंजन की कलाओं में भी श्रीराम अद्वितीय थे। संगीत के सुरों की समझ, वाद्यों का ज्ञान, चित्रकारी की सूक्ष्मता—इन सबमें वे दक्ष थे। वे केवल राजा बनने योग्य योद्धा ही नहीं, बल्कि पूर्ण पुरुष थे। राज्य के धन का उचित विभाजन कैसे किया जाए, यह भी उन्हें भलीभाँति आता था। हाथियों पर चढ़ना, उन्हें नियंत्रित करना, घोड़ों को विभिन्न चालें सिखाना—इन सबमें वे अत्यन्त निपुण थे।

धनुर्वेद के क्षेत्र में तो वे सर्वोपरि थे। बड़े-बड़े अतिरथी वीर भी उनका सम्मान करते थे। शत्रु सेना पर कब आक्रमण करना, किस प्रकार प्रहार करना, कब पीछे हटना—इन सभी युद्धनीतियों में वे अद्वितीय थे। सेना का संचालन करते समय उनका धैर्य, बुद्धि और साहस सबको विस्मित कर देता था।

युद्धभूमि में यदि देवता और असुर भी क्रोधित होकर उनके सामने आ जाएँ, तो भी उन्हें परास्त करना असंभव था। फिर भी उनके मन में किसी के प्रति दोष देखने की प्रवृत्ति नहीं थी। वे क्रोध को जीत चुके थे। उनमें दर्प नहीं था, ईर्ष्या नहीं थी—उनका हृदय निर्मल और विशाल था।

ऐसे महान व्यक्तित्व के कारण कोई भी प्राणी उन्हें तुच्छ नहीं समझ सकता था। वे काल के पीछे चलने वाले नहीं थे—मानो काल ही उनके पीछे चलता हो। उनकी क्षमा पृथ्वी के समान विशाल थी। बुद्धि में वे बृहस्पति के समान थे और बल-पराक्रम में इन्द्र के तुल्य। इसीलिए तीनों लोकों के प्राणी भी उनका सम्मान करते थे।

जैसे सूर्य अपनी किरणों से संसार को प्रकाशित करता है, वैसे ही श्रीराम अपने गुणों से अयोध्या को प्रकाशित कर रहे थे। प्रजा उन्हें देखकर आनंदित होती और महाराज दशरथ का हृदय गर्व से भर जाता।

ऐसे सदाचारयुक्त, अजेय पराक्रमी और तेजस्वी श्रीराम को देखकर पृथ्वी स्वयं उन्हें अपना स्वामी बनाना चाहती थी। प्रजा के हृदय में एक ही आकांक्षा थी—राम राजा बनें।

महाराज दशरथ ने भी अपने पुत्र के इन अद्भुत गुणों को देखा। उनके मन में विचारों की लहर उठने लगी। वे वृद्ध हो चुके थे और उनका हृदय चाहता था कि उनके जीते-जी राम का राज्याभिषेक हो जाए। वे बार-बार सोचते—यदि मैं राम को राजा बनते देख लूँ, तो मेरा जीवन सफल हो जाएगा।

उनके मन में यह इच्छा बार-बार घूमती रहती—कब वह शुभ क्षण आएगा, जब राम युवराज बनेंगे। वे मन ही मन राम के गुणों को याद करते। उन्हें लगता—राम सबके कल्याण की कामना करते हैं, सभी प्राणियों पर दया रखते हैं। वे वर्षा करने वाले मेघ की तरह सबको सुख देने वाले हैं।

दशरथ सोचते—राम बल में यम और इन्द्र के समान हैं, बुद्धि में बृहस्पति के समान हैं, धैर्य में पर्वत के समान हैं। गुणों में तो वे मुझसे भी बढ़कर हैं। यदि मैं उन्हें इस पृथ्वी पर राज्य करते देख लूँ, तो शांत मन से स्वर्ग प्राप्त कर सकूँगा—यही मेरे जीवन की सबसे बड़ी इच्छा है।

इन विचारों के बाद दशरथ ने मंत्रियों से सलाह की। उन्होंने निश्चय कर लिया कि राम को युवराज बनाया जाए। उन्होंने यह भी कहा कि वे वृद्ध हो चुके हैं और अनेक उत्पात दिखाई दे रहे हैं, इसलिए शीघ्र निर्णय लेना उचित है।

दशरथ समझते थे कि राम प्रजा के अत्यन्त प्रिय हैं। उनके राज्याभिषेक से प्रजा प्रसन्न होगी और उनका अपना मन भी शांति पाएगा। इसलिए उन्होंने तुरंत आदेश दिया कि राम के राज्याभिषेक की तैयारी आरम्भ की जाए।

मंत्रियों ने विभिन्न नगरों के प्रमुख पुरुषों और सामन्त राजाओं को अयोध्या बुलाया। सबके ठहरने की व्यवस्था की गई। उनका आदर-सत्कार आभूषणों और उपहारों से किया गया। फिर राजा दशरथ स्वयं अलंकृत होकर उनसे मिलने आए। उनका मिलना ऐसा प्रतीत होता था जैसे स्वयं ब्रह्मा अपनी प्रजा से मिल रहे हों।

जल्दी के कारण केकय-राज और मिथिलापति जनक को निमंत्रण नहीं भेजा गया। दशरथ ने सोचा—वे बाद में यह शुभ समाचार सुनकर प्रसन्न होंगे।

जब सभा का समय आया, तो सभी नरेश राजसभा में प्रवेश करने लगे। वे अलग-अलग सिंहासनों पर विनीत भाव से बैठे। सबकी दृष्टि दशरथ की ओर थी।

महाराज दशरथ सिंहासन पर बैठे थे, चारों ओर सामन्त राजा, मंत्री और नगर-जन उपस्थित थे। उस समय उनका रूप ऐसा लग रहा था मानो देवताओं के बीच सहस्रनेत्रधारी इन्द्र विराजमान हों।

सभा में गंभीरता भी थी और आनंद भी। सबके मन में एक ही भावना थी—अब अयोध्या में नया युग आरम्भ होने वाला है। श्रीराम के राज्याभिषेक की प्रतीक्षा पूरे नगर को उत्साह और भावनाओं से भर रही थी।

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अपनी समझ परखें

उपर्युक्त कथा के आधार पर निम्नलिखित बहुविकल्पीय प्रश्नों में सही उत्तर चुनिए—

प्रश्न 1. भरत के साथ शत्रुघ्न के जाने का मुख्य कारण क्या बताया गया है?
A. शिक्षा प्राप्त करने की इच्छा
B. भाइयों का स्नेह और साथ रहने की भावना
C. पिता का आदेश
D. राज्य की सुरक्षा

प्रश्न 2. महाराज दशरथ अपने चारों पुत्रों को किस उपमा से प्रिय बताते थे?
A. चार दिशाओं के समान
B. चार वेदों के समान
C. चार रत्नों के समान
D. शरीर की चार भुजाओं के समान

प्रश्न 3. प्रजा से कर संग्रह करने की श्रीराम की नीति किस उपमा से समझाई गई है?
A. सूर्य की किरणों की तरह
B. भ्रमर द्वारा फूलों से रस लेने की तरह
C. पर्वत की दृढ़ता की तरह
D. नदी के प्रवाह की तरह

प्रश्न 4. राम के गुणों की तुलना दशरथ ने किससे की?
A. सूर्य और चन्द्र से
B. वरुण और कुबेर से
C. यम, इन्द्र और बृहस्पति से
D. अग्नि और वायु से

प्रश्न 5. किन राजाओं को शीघ्रता के कारण निमंत्रण नहीं भेजा गया?
A. अंग और मगध
B. विदर्भ और अवन्ती
C. केकय-राज और मिथिलापति जनक
D. काशी और कौशल

प्रश्न 6. सभा में बैठे दशरथ का रूप किससे तुलना किया गया?
A. चन्द्रमा से
B. इन्द्र से
C. सूर्य से
D. ब्रह्मा से

प्रश्न 7. भरत और शत्रुघ्न के मन में मामा के यहाँ रहते हुए कौन-सी भावना बनी रही?
A. राज्य पाने की इच्छा
B. युद्ध करने का उत्साह
C. पिता दशरथ की स्मृति
D. अयोध्या लौटने की अधीरता

प्रश्न 8. श्रीराम की क्षमा की तुलना किससे की गई है?
A. पर्वत से
B. पृथ्वी से
C. समुद्र से
D. आकाश से

प्रश्न 9. श्रीराम की बुद्धि की तुलना किससे की गई है?
A. वरुण से
B. सूर्य से
C. बृहस्पति से
D. चन्द्रमा से

प्रश्न 10. सभा में उपस्थित लोगों का ध्यान किस पर केंद्रित था?
A. भरत पर
B. मंत्रियों पर
C. दशरथ पर
D. सैनिकों पर