श्रीवामनावतार

श्रीवामनावतार

देवताओं और दैत्यों के बीच भीषण संघर्ष हुआ था। भगवान् की कृपा से देवताओं को विजय मिली और इन्द्र पुनः स्वर्ग के सिंहासन पर बैठे। स्वर्ग में उत्सव छा गया, वीणाएँ बजने लगीं, गन्धर्व गाने लगे, अप्सराएँ नृत्य करने लगीं।
परन्तु धीरे-धीरे विजय का गर्व देवताओं के हृदय में घर करने लगा। उन्होंने सोचा — “यह विजय हमारी शक्ति से हुई है।” और इसी अहंकार ने भगवान् की स्मृति को ढक लिया। वे विषयभोग में डूब गये।

विजय मिली तो भूल गये, जिसने दी थी जीत,
गर्व की आँधी ने ढक दिया, भक्ति का मधुर संगीत।
जब भगवान् से टूट गया, मन का पावन नाता,
तभी पतन का द्वार खुला, छिन गया सब त्राता।

दैत्यों की तैयारी

उधर पराजित दैत्य शांत होकर अपनी शक्ति बढ़ाने लगे। वे गुरु शुक्राचार्य और भृगुवंशी ब्राह्मणों की सेवा में लग गये। सेवा से प्रसन्न होकर भृगुवंशी ब्राह्मणों ने दैत्यराज बलि से विश्वजित् यज्ञ कराया।

यज्ञ में अग्निदेव प्रकट हुए और दिव्य रथ, घोड़े और आशीर्वाद दिया।

शुक्राचार्य ने दिव्य शंख दिया।

प्रह्लाद ने दिव्य माला दी।

भृगुवंशी ब्राह्मणों ने यज्ञ का पुण्य और आध्यात्मिक शक्ति दी।

विश्वजित् यज्ञ से बलि को अजेय तेज और ऐश्वर्य प्राप्त हुआ।

यज्ञ जला तो अग्नि से, रथ और अश्व निकल आये,
शंख दिया गुरुदेव ने, प्रह्लाद माला लाये।
भृगुवंशी ब्राह्मणों की, कृपा हुई अपार,
बलि बने तब दानवीर, विजयी और बलशाली नर-नार।

इस प्रकार बलि की शक्ति बढ़ती गई। वे सेना सहित अमरावती पहुँचे और स्वर्ग को घेर लिया। देवगुरु बृहस्पति ने इन्द्र से कहा — “समय अनुकूल नहीं है, स्वर्ग छोड़ दो।”
इन्द्र और देवता छिप गये। बलि स्वर्ग के स्वामी बन गये।

उन्होंने सौ अश्वमेध यज्ञ किये और उदारता से राज्य चलाने लगे।

अदिति का दुःख

देवताओं का राज्य छिन गया। माता अदिति का हृदय रो उठा।
वे पति कश्यप के पास गईं। कश्यप ने पयोव्रत करने का उपदेश दिया। अदिति ने अत्यंत श्रद्धा से व्रत किया।

भगवान् प्रकट हुए और बोले —
“ब्राह्मण और ईश्वर बलि के अनुकूल हैं। इसलिए वे जीते नहीं जा सकते। मैं अपने अंश से तुम्हारा पुत्र बनकर तुम्हारी सन्तान की रक्षा करूँगा।”

यह सुनकर अदिति की आँखों में आशा के आँसू आ गये।

माता की आँखों में भरे, करुणा के दो बूँद,
भगवान् ने तब दे दिया, आशा का अमृत-छूँद।
जहाँ पुकार सच्ची हुई, वहाँ स्वयं हरि आये,
भक्तों की पीड़ा देखकर, पुत्र रूप धर धाये।

भाद्रपद शुक्ल द्वादशी का वह पावन दिन था। मध्याह्नकाल में अभिजित् मुहूर्त उपस्थित हुआ—चारों ओर अलौकिक शांति छा गई, मानो प्रकृति स्वयं किसी दिव्य घटना की प्रतीक्षा कर रही हो। उसी मंगलमय क्षण में भगवान् विष्णु महर्षि कश्यप के अंश से माता अदिति के गर्भ से प्रकट हुए। उनके प्रकट होते ही वातावरण दिव्य प्रकाश से भर उठा, दिशाएँ सुगन्धित हो उठीं, और देवताओं के हृदय हर्ष से पुलकित हो गये।

किन्तु यह दिव्यता अधिक समय तक छिपी न रही—कश्यप और अदिति के देखते-देखते ही उसी दिव्य स्वरूप ने तुरंत एक मनोहर वामन ब्रह्मचारी का रूप धारण कर लिया। वह दृश्य अत्यन्त अद्भुत था। जैसे कोई कुशल नट क्षणभर में अपना भेष बदल ले, वैसे ही सर्वव्यापक भगवान् ने स्वयं को एक छोटे, तेजस्वी, विनम्र ब्रह्मचारी के रूप में प्रकट कर दिया। उनका शरीर बालक के समान छोटा था, परन्तु मुखमण्डल पर अलौकिक तेज झलक रहा था। नेत्रों में करुणा, ललाट पर दिव्य प्रभा और चाल में गंभीर शांति थी।

भगवान् को वामन ब्रह्मचारी के रूप में देखकर महर्षियों के हृदय आनन्द से भर उठे। वे समझ गये कि यह कोई साधारण बालक नहीं, स्वयं धर्म की रक्षा के लिये अवतरित परमात्मा हैं। सभी ऋषियों ने आदरपूर्वक महर्षि कश्यप को आगे किया और विधिपूर्वक भगवान् के जातकर्म आदि संस्कार सम्पन्न कराये। उस समय आश्रम में वेद-मन्त्रों की गूंज उठी, वातावरण पवित्र हो गया, और देवताओं ने अदृश्य रूप से पुष्पवृष्टि की।

जब उपनयन-संस्कार का शुभ अवसर आया, तब यह दृश्य और भी अद्भुत बन गया। स्वयं सूर्यदेव प्रकट हुए और उन्होंने भगवान् को गायत्री-मन्त्र का उपदेश दिया, मानो ज्ञान का प्रकाश स्वयं ज्ञानस्वरूप को अर्पित कर रहा हो। देवगुरु बृहस्पति ने आदरपूर्वक यज्ञोपवीत पहनाया—यह ज्ञान और ब्रह्मचर्य का प्रतीक था। महर्षि कश्यप ने मेखला प्रदान की, जो संयम और तप का संकेत थी।

पृथ्वी माता ने विनम्र भाव से कृष्णमृग का चर्म अर्पित किया, जिससे ब्रह्मचर्य की सरलता झलकती थी। वनस्पतियों के स्वामी चन्द्रमा ने दण्ड दिया—मानो शीतलता और मर्यादा का आधार स्वयं उनके हाथों में सौंप दिया गया हो। माता अदिति ने प्रेम से कौपीन और उत्तरीय वस्त्र प्रदान किये; उस क्षण उनके नेत्रों में मातृस्नेह उमड़ पड़ा। आकाश के अभिमानी देवता ने छत्र अर्पित किया, जैसे स्वयं आकाश उनकी सेवा में झुक गया हो।

ब्रह्माजी ने कमण्डलु दिया—वैराग्य और तपस्या का प्रतीक। सप्तर्षियों ने कुश समर्पित किये, जिससे यज्ञ और साधना की पवित्रता प्रकट होती थी। विद्या की अधिष्ठात्री सरस्वती ने रुद्राक्ष की माला पहनाई, मानो ज्ञान और जप की शक्ति उनके कण्ठ में विराजमान हो गई। धनाध्यक्ष कुबेर ने भिक्षापात्र अर्पित किया, और साक्षात् जगन्माता अन्नपूर्णा ने उसमें भिक्षा रखी—यह दर्शाने के लिये कि सम्पूर्ण जगत का पालन करने वाला भी ब्रह्मचारी रूप में भिक्षा ग्रहण करता है।

इस प्रकार देवताओं, ऋषियों और मातृशक्ति के प्रेम से भगवान् की ब्रह्मचर्य-दीक्षा पूर्ण हुई। वह दृश्य अद्भुत था—संसार के स्वामी एक विनम्र ब्रह्मचारी के रूप में खड़े थे।

उसी समय भगवान् ने सुना कि महायशस्वी राजा बलि, भृगुवंशी ब्राह्मणों के आदेशानुसार अत्यन्त वैभव और समस्त सामग्रियों के साथ अनेक अश्वमेध यज्ञ कर रहे हैं। यह सुनते ही भगवान् के हृदय में एक दिव्य संकल्प जाग उठा। धर्म की स्थापना और देवताओं के कल्याण के लिये वे तुरंत वहाँ जाने के लिये चल पड़े—छोटा-सा वामन रूप, हाथ में दण्ड, कंधे पर कमण्डलु, पर भीतर अनन्त ब्रह्माण्डों का स्वामी—और इसी शांत, गंभीर, दिव्य तेज के साथ वे राजा बलि के यज्ञ की ओर प्रस्थान कर गये।

भाद्रपद की मधुर द्वादशी, अभिजित् का पावन काल,

अदिति-गर्भ से प्रकट हुए, स्वयं विष्णु दयामय निहाल।

क्षण में बदला दिव्य स्वरूप, बन गए वामन ब्रह्मचारी,

छोटा तन, पर तेज अपार, लीला उनकी न्यारी-न्यारी।

सूर्य ने दी गायत्री ज्योति, बृहस्पति ने यज्ञोपवीत,

मेखला दी कश्यप मुनि ने, झलका तप का पावन गीत।

पृथ्वी लाई मृगचर्म विनीत, चन्द्र ने दण्ड थमाया,

माता अदिति ने वस्त्र दिए, स्नेह अश्रु से मन भर आया।

ब्रह्मा ने कमण्डलु अर्पित, सरस्वती ने माला दी,

कुबेर ने भिक्षापात्र दिया, अन्नपूर्णा ने भिक्षा दी।

ब्रह्मचारी बन विश्वनाथ, लीला की यह अद्भुत शान,

भिक्षुक बनकर चल पड़े फिर, लेने बलि का तीन पग दान।