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५६) भक्ति की निर्भय उड़ान — भक्त करमैतीबाई का अमर चरित
🌸 भक्ति की निर्भय उड़ान — भक्त करमैतीबाई का अमर चरित 🌸
✨ प्रस्तावना
हिन्दू ग्रंथों में वर्णित चरित्र केवल कथाएँ नहीं हैं—वे आत्मा की यात्राएँ हैं।
ऐसी ही एक विलक्षण आत्मा थीं भक्त करमैतीबाई, जिनका जीवन यह प्रमाण है कि जब प्रेम ईश्वर से हो जाए, तब लोक-लाज, भय, दुर्गन्ध और कठिनाइयाँ—सब तुच्छ हो जाती हैं।
यह कथा केवल वृन्दावन पहुँचने की नहीं, स्वयं को पा लेने की कथा है।
🌼 बाल्यावस्था में जागी भक्ति की लौ
जयपुर राज्य के अंतर्गत खण्डेला के सेखावत सरदार के राजपुरोहित पण्डित परशुरामजी विद्वान, धर्मनिष्ठ और कुल-प्रतिष्ठित ब्राह्मण थे। उनके घर जन्मी कन्या करमैती साधारण बालिका नहीं थी।
बाल्यकाल से ही उसका मन संसार के खिलौनों में नहीं, श्यामसुन्दर के चरणों में अटका रहता।
कभी वह एकान्त में बैठकर आँखें मूँद लेती और काँपती हुई पुकार उठती—
“हा नाथ! कहाँ हो तुम?
बिन तुम्हारे यह संसार सूना है…”
कभी वह आँगन में अचानक कीर्तन छेड़ देती—
“नंद के आनंद भयो, जय कन्हैया लाल की!”
और कभी हँसते-हँसते भूमि पर लोटपोट हो जाती, मानो किसी अदृश्य गोपाल ने उसे छेड़ दिया हो।
घर के लोग उसे देखकर मुस्कराते, पर यह न समझ पाते कि यह बालिका खेल नहीं, समाधि में है।
बाल हृदय में प्रेम जगा, न जानत रीति-रिवाज,
कृष्ण नाम की ध्वनि बनी, करमैती की हर साँस।
💍 विवाह का बंधन और अंतरात्मा का विद्रोह
समय बीतता गया। समाज की दृष्टि में करमैती विवाह योग्य हो चुकी थी।
उसका मन विवाह से सदा विमुख था, परंतु लज्जा और संस्कार के कारण वह मुखर न हो सकी।
पिता ने सामाजिक मर्यादा निभाते हुए उसका विवाह निश्चित कर दिया।
जिस दिन ससुराल पक्ष उसे लेने आया, उस दिन करमैती का हृदय काँप उठा।
उसने मन-ही-मन कहा—
“यह देह अब मेरी नहीं रही।
जिस पर श्याम ने अधिकार कर लिया,
उसे किसी और को कैसे सौंप दूँ?”
उस रात उसने अपने प्रभु से करुण पुकार की—
“हे वृन्दावनचन्द्र!
यदि तू मेरा है, तो मुझे अपना मार्ग दिखा।
मैं इस संसार के बंधन में बँधकर तुझे खो नहीं सकती।”
और सच ही है—
जो हृदय से पुकारे श्याम को,
उसके लिए स्वयं मार्ग चलकर आता है।
🌙 अर्धरात्रि का पलायन — भक्ति की परीक्षा
आधी रात।
सारा घर निद्रा में डूबा हुआ।
नन्ही करमैती चुपचाप उठी, एक बार पीछे मुड़कर नहीं देखा, और वृन्दावन की दिशा में चल पड़ी।
उसे न मार्ग ज्ञात था, न दूरी का अनुमान।
बस एक ही नाम उसकी चाल बन गया— कृष्ण… कृष्ण…
प्रातःकाल जब घर में हड़कंप मचा और करमैती न मिली, तो परशुरामजी विचलित हो उठे।
पुत्री की पवित्रता वे जानते थे, पर लोक-लाज का भय उन्हें राजा के पास ले गया।
राजा ने तत्काल घुड़सवारों को आज्ञा दी—
“जिस दिशा में भी हो, करमैती को खोजकर ले आओ।”
🐪 दुर्गन्ध में छिपा दिव्य संरक्षण
करमैती निरन्तर चलती रही।
अचानक उसे घोड़ों की टापों की आवाज़ सुनाई दी।
भय ने उसे घेर लिया—
“यदि पकड़ी गई, तो यह देह फिर बंधन में डाल दी जाएगी।”
आस-पास न वृक्ष, न गुफा—
बस एक मरा हुआ ऊँट, जिसका पेट जंगली पशुओं ने फाड़ दिया था।
भयंकर दुर्गन्ध फैल रही थी।
क्षण भर के लिए वह रुकी… फिर बोली—
“यदि यह देह विषयों के लिए अपवित्र मानी जाती है,
तो प्रभु के लिए यह दुर्गन्ध भी पवित्र है।”
और वह उस ऊँट के पेट में छिप गई।
घुड़सवार आए— दुर्गन्ध से घबराकर उन्होंने उधर देखा तक नहीं और आगे बढ़ गए।
तीन दिन— भूखी, प्यासी, अंधकार में—
पर उसके लिए वह दुर्गन्ध सुगन्ध बन गई।
विषय गन्ध से बचने को,
दुर्गन्ध में बास किया,
जहाँ श्याम स्मरण था संग,
वहीँ वैकुण्ठ निवास किया।
🌿 वृन्दावन की गोद में
चौथे दिन वह बाहर निकली।
मार्ग उसे ज्ञात नहीं था—
पर जिसके लिए चल रही थी, वही मार्ग बन गया।
किसी साधु का संग मिला, किसी यात्री का सहारा— और वह वृन्दावन पहुँच गई।
वृन्दावन में प्रवेश करते ही उसका हृदय छलक उठा—
“यही तो मेरा घर है…
यही मेरा जीवन है…”
🌳 पिता से पुनर्मिलन और वैराग्य की विजय
उधर परशुराम पण्डित निराश होकर वृन्दावन आए।
एक दिन ब्रह्मकुण्ड के पास उन्होंने एक वैरागिनी को ध्यानस्थ देखा।
ध्यान से देखा— वह उनकी ही पुत्री थी।
घण्टों बीत गए, पर उसका ध्यान न टूटा।
अंततः पिता ने उसे हिलाकर कहा—
“बेटी! चलो घर चलें। वहीं रहकर भजन कर लेना।”
करमैती ने नेत्र खोले, शांत स्वर में बोली—
“पिताजी!
जो यहाँ आ गया, वह लौटता नहीं।
मैं तो व्रजराजकुमार के प्रेम में मर चुकी हूँ।
अब यह मुर्दा देह घर कैसे लौटे?”
पिता का हृदय भर आया।
उन्होंने सिर झुका लिया— और लौट गए।
🛖 भक्त से भक्त का निर्माण
जब राजा को यह समाचार मिला, वह स्वयं वृन्दावन आया।
बहुत आग्रह करने पर करमैतीबाई ने केवल इतना स्वीकार किया—
“यदि कुछ चाहिए, तो बस इतनी कुटिया,
जहाँ नाम-स्मरण निर्बाध हो।”
राजा ने ब्रह्मकुण्ड के पास एक मठिया बनवा दी।
करमैतीबाई की भक्ति ने राजा को भी भक्त बना दिया।
🌺 नीति / Moral
सच्ची भक्ति किसी बंधन को नहीं मानती।
जो आत्मा पूर्ण समर्पण से ईश्वर की ओर चल पड़ती है,
उसके लिए दुर्गन्ध भी सुगन्ध बन जाती है,
और अंधकार भी प्रकाश।
जहाँ प्रेम पूर्ण समर्पण बने,
वहीं ईश्वर प्रकट होते हैं।